香港日报

太极禅书法是张桂生(圣禅)创建的身心修炼和艺术创作方法。也可以称之为书法太极禅。张桂生现任国际念力科学研究会主席，世界音禅学会主席，中国大书法家协会主席，中国太极禅文化研究院院长，中国书画促进会理事，安徽省书法家协会会员，今圣书院院长，北京今圣文化传播有限公司董事长。

张桂生创建的太极禅书法，如今作为国家级邦交国礼，被广泛看好。再者，张桂生太极禅书法作品入选中共中央党校出版社出版的书画集《笔墨上的中国》(中国书画三大导师作品集)，入选文化部选编的作品集《文化强国》，入选天津人美出版社出版的《盛世中华·金瓯永固》(中国书坛二大家)作品集，其中收录欧阳中石和张桂生二人的作品。

太极禅书法，其一，其遵循太极运动规则，通过左右手进行太极式正反字体的书写，即获得深厚的笔墨上的太极功夫和念力，又通过这样的太极式书写达到禅修的目的。

太极是孔子提出来的，易有太极，是生两仪。太极是宇宙万物万象共同的基因。太极是宇宙万物共同生存的平台，有阴阳两个平台。阴阳总是趋向平衡而互动，只有变动才有生命，变动不居，才会生生不息。在太极这里，一和二是不加分别的存在，一是二，二即是一。中国的“中”字，便是太极之意。

禅是一种境界。禅是一种觉悟的境界。禅的境界远离分别，去除了一切二元对立。禅是一种方法。禅是开发智慧的方法。禅运用“不二法门”，让我们摆脱分别的枷锁，领悟道法自然的道理。

能超越形相，不为所动，这就是“禅”;超越外部的形相时，心灵就保持了自由，这就是“定”。有了“禅定”的功夫，生命境界就会改观。

禅，是当代人缓解压力、增强定力、开启智慧有效的方法之一。

太极禅书法的具体表现如下：

1、笔墨上的太极运动：运用左右手在宣纸上进行太极式书写。以右手书写顺时针笔画字体，左手书写逆时针笔画字体为表现。左右手各自使用毛笔在宣纸上交替书写一正一反的汉字，一定要做到动态平衡性书写，实现阴阳统一。体现为右手写的顺时针笔画字体的数量和左手书协的逆时针笔画字体的数量一致。如抄写《金刚经》，右手抄写一遍顺时针笔画的《金刚经》后，左手继而也抄写一遍逆时针笔画的《金刚经》作品。通过这样的动态平衡性的太极运动式书写，能促使身体获得稳定，进而获得深厚的太极功夫和念力功夫，进而两手都能写出一正一反的好字。其中，念力功夫为太极禅书法的一大特色，圣禅能够轻而易举徒手将超硬超厚的钢勺拧转成360度麻花状，而且可以连续拧转很多把钢勺，以此说明太极禅书法具有提升人体特殊潜能的妙用。

2、心灵上的禅修真谛:左右手书写过程中，去除分别地加以书写，无论正写及反写，都自由地进行汉字的书写(放下临帖)。右手写顺时针笔画的“正向”的汉字，又称 “右向字体”;左手写逆时针笔画的“反向”的汉字，又称“左向字体”、“反体字”。当我们左右手进行平衡性的正反字体书写时，去除分别，心无挂碍，不要思虑右手字体或左手字体应该怎样地书写，不断学会放下一切思虑，不去着相，进入无为(无为无不为)状态，只需要自然而然地忘我书写，这般，就进入到禅的修行当中。当内在深入禅定之后，智慧顿出，明心见性，通过书写来达到心灵的一种自由释放，反而能恰到好处地自由自在地书写好左右手字体。

3、除了左右手正或反的单一书写外，太极禅书法还能将“右向字体”和“左向字体”有机组合在一起，合二为一，形成不拘一格的太极式“和书体”。太极式“和书体”也是太极禅书法的一个独特表现，使得书法实践走向完整的发展之路。这种表现阐述了对立统一的事物发展规律，转化左右正反矛盾关系，使得对立的事物和谐地融为一体，实现统一美的目的。

4、太极禅书法是一种全脑开发的方法。作为开发人类脑潜能的最佳方式所在，其将最大化地激活人类的左右大脑，让人类走进更加健康健美长寿的美好殿堂。圣禅倡导“大书法”论，应用太极禅书法的实践，构建了全脑智慧体系。太极禅书法不仅可以很好地促进人的动手动脑能力，还可以将习练的功夫直接作用到太极拳习练当中，可以成为提升太极拳功力的最有效“心法”所在。为此，圣禅另辟蹊径，开创出太极禅拳而被称为一代太极宗师。

5、从太极禅式书写到理解不立文字，教外别传，让我们懂得如何从文字语言的束缚中跳出来，进入自由的艺术表现当中，进入美不胜收的自然创造当中。太极禅书法体现了最核心的中国文化特色，是最具代表性的本土艺术表现形式。其艺术水准已经达到空前的水准，同时，也使得传统艺术书法焕然一新，有了更加广阔的发展空间。