香港日报

新华社记者谢佼

“打春牛啰!愿五谷丰登，六畜兴旺!”一群身着大红春装的少女，围着一头纸制的春牛鞭打。立春日前夕，四川德阳绵竹举行年画节，延续着一年一度游春、打春习俗。

今年2月2日的绵竹年画节上，延续了打春习俗。(受访者供图)

这一生动场景演绎的正是绵竹年画《迎春图》中的打春画面。现收藏于四川省绵竹市博物馆的《迎春图》，是绵竹年画最具代表性的清代珍贵作品之一，因其写实的历史价值、丰富的民俗价值和高超的艺术价值位列国家一级文物。

《迎春图》为四件横卷，每件纵48厘米，横150厘米，可组合为6米长卷;画面无印鉴，纸色澄洁，墨迹清晰。绘画采用民间传统的工笔重彩和浅描勾勒之技法，真实生动再现了不同年龄、性别、身份和不同穿着打扮的460多个人物形象，表现了立春当日，四川当地为“迎春”而举行的丰富多彩的民俗活动。

绵竹市博物馆原馆长、绵竹年画研究专家宁志奇介绍，《迎春图》画卷主要表现了立春时节迎春、游春、报春、打春的场景：每年立春前一日，无论风雪，满城老少都要吹吹打打到城东“春场”迎回纸做的春牛，称为“迎春”;一路城中巡游，称为“游春”;立春当日，由执事呈报立春时刻，称为“报春”;最后由大家抽打春牛，打破纸皮，内藏的五谷、牲畜模型掉落，寓意五谷丰登、六畜兴旺，称为“打春”，提醒人们准备春耕。如今，年画节上的巡游仍遵循这一顺序，在县城内主要街道上游春、打春。

《迎春图》打春场景。新华社发(王平 摄)

打春(《迎春图》局部)。新华社发(王平 摄)

这样的习俗坚持了多少年?宁志奇说，早在1127年成书的《东京梦华录》中立春仪式就和《迎春图》所绘仪式一模一样，距今已近900年;《迎春图》画于1903年，距今也已超过100年。

此画的诞生也有一段趣事。黄瑞鹄是清末绵竹最具代表性的年画画师。富商杜晋臣闻名，不惜花费巨资，延聘黄瑞鹄到家中作画。正处在创作高峰的黄瑞鹄静心揣摩勾勒，花费两三年时间才完成这一杰作。

“时代更迭、岁月变迁，节气仍对我国农事生产生活具有重要指导意义。跨越时空的立春‘留影’如今更富魅力。”宁志奇说。